• Simplified Chinese Transcription
  
  
  （呃），因为儒家的话就是说，它在中国文化里面是一个很重要的组成部分。（呃），之所以是一个很重要的组成部分，就是它对中国社会有很大的影响。（呃），像这样的一个地方，它就是，（呃），可以说是一个儒家文化的一个实例了，因为什么呢？它恰好就说，它是，啊，考举人和进（。。。呃、呃），考举人的地方。就是明、明代（呃），云南和贵州的考生都要来这儿考，考中了以后他可以做官。可以说，如果说，（呃），知识分子啦，就是古代的知识分子啦，儒家，他没有经过这样一条，（呃），通往政治的途径的话，可能它对中国的影响可能就不会那么（呃）久远，和那么深刻。无论是从那一方面来说，可以说儒家，（呃），在今天来说啦，它的这样一个地位已经是一个（呃），非常（呃），在中国传、中国文化里面应该说现代文化里面它已经是非常次要的一个位置啦。就像那个，新文化运动，就是“五四”新文化运动一开始反对的就是儒家的文化，必须要把儒家的这样一整套忠君爱国，就说这样一个（呃），内盛外亡的这样一种价值体系打破，才有，可以说中国现代文化的产生。所以，（呃），从可以这样说吧，从19（呃），从1917年、1919年，新文化运动开始，一直到现在，儒家文化一直是作为传统的一个替罪羊。比方说，像中国当代的任何问题，包括像什么专制，包括像一些（呃），搞私人关系啊，等等，这样一些东西。只要是传统的问题，都被儒家可以说作为一个替罪羊来承担下来。所以它、它的地位在今天，当然是非常非常（呃），微妙的啦。只要想起中国传统的不好，那常常就想起儒家。而主要的不是想起儒家比如说孔子，对中国文化他做出的贡献。
  
  
• Traditional Chinese Transcription
  
  
  （呃），因爲儒家的話就是說，它在中國文化裏面是一個很重要的組成部分。（呃），之所以是一個很重要的組成部分，就是它對中國社會有很大的影響。（呃），像這樣的一個地方，它就是，（呃），可以說是一個儒家文化的一個實例了，因爲什麽呢？它恰好就說，它是，啊，考舉人和進（。。。呃、呃），考舉人的地方。就是明、明代（呃），雲南和貴州的考生都要來這兒考，考中了以後他可以做官。可以說，如果說，（呃），知識分子啦，就是古代的知識分子啦，儒家，他沒有經過這樣一條，（呃），通往政治的途徑的話，可能它對中國的影響可能就不會那麽（呃）久遠，和那麽深刻。無論是從那一方面來說，可以說儒家，（呃），在今天來說啦，它的這樣一個地位已經是一個（呃），非常（呃），在中國傳、中國文化裏面應該說現代文化裏面它已經是非常次要的一個位置啦。就像那個，新文化運動，就是“五四”新文化運動一開始反對的就是儒家的文化，必須要把儒家的這樣一整套忠君愛國，就說這樣一個（呃），內盛外亡的這樣一種價值體系打破，才有，可以說中國現代文化的産生。所以，（呃），從可以這樣說吧，從'（呃），從''年、''年，新文化運動開始，一直到現在，儒家文化一直是作爲傳統的一個替罪羊。比方說，像中國當代的任何問題，包括像什麽專制，包括像一些（呃），搞私人關系啊，等等，這樣一些東西。只要是傳統的問題，都被儒家可以說作爲一個替罪羊來承擔下來。所以它、它的地位在今天，當然是非常非常（呃），微妙的啦。只要想起中國傳統的不好，那常常就想起儒家。而主要的不是想起儒家比如說孔子，對中國文化他做出的貢獻。
  
  
• Exercises

back to video listings